Kuidas kirjeldada jumalakartliku ja maise tarkuse erinevust?


Vastus 1:

Maist tarkust on raske määratleda, kuna sellel on mitu tähendust. Seega on keeruline vahet selle ja jumalakartuse vahel eristada. Küsimus näib olevat sõnastatud ka kristlikus keeles, kuigi ma hindan, et see ei pruugi olla eesmärk.

Esiteks, maised tarkused kristluses on fraas, mis tähendab Jumala tagasilükkamist. 1. Korintose 1. peatükis küsib Paulus seoses Jeesuse surmast võidetud eelistega: “Kas Jumal pole maailma tarkust rumalaks teinud?” Omamoodi “tarkus” või filosoofia, mis ei hinda midagi head, mille Jumal on teinud , ei saa olla tark.

Praktiliselt räägib I Johannese 2. peatükk sellest, mida kristlased mõnikord „maailmalikkuseks” nimetavad. See on elustiil, kus inimesed kiitlevad selle üle, mis neil on ja mida nad teevad, himustavad rohkem asju või teisi inimesi ja annavad teed omakasupüüdlikele ambitsioonidele, armukadedusele ja karastavusele. Ehkki seda ei saa ühegi mõistliku määratluse kohaselt tarkuseks nimetada, on see just see, kuidas mõned inimesed näivad olevat, ja võib-olla esindab see nende arvamust targast eluviisist. Piibel vastandub sellele „isaarmastusele“ ja tema tahte täitmisele, eriti teiste alandliku armastuse teenimisel.

See viib meid teise mõistmiseni maailmatarkusest, mis on Vanas Testamendis silmatorkavam kui Uues. Kõige puhtamal kujul on see seisukoht, et Looja tarkus peegeldub tema loodud maailmas. Nii oli kuningas Saalomoni tarkuse üks aspekt tema arusaam taimedest ja loomadest, seda laadi arusaamu, mida pakuvad mõned vanasõnade raamatu salmid, kus inimeste käitumisele rakendatakse loodusmaailma tähelepanekuid.

Nagu esimene kuningate raamat osutab, kuigi Jumal andis Saalomonile palju tarkusi, mida ta sageli ka oma rahva õigluse tagamisel hästi kasutas, pööras Saalomoni süda Issanda juurest eemale (11: 9). Ta kummardas teisi jumalaid, lubas sunniviisilist tööd või orjapidamist ja keerutas oma elu paljude naistega, hoolimata polügaamia mis tahes moraalsest aspektist.

Niisiis, kuidas ma kirjeldan erinevust jumalakartliku ja maise tarkuse vahel? Ma arvan, et parim viis selle saavutamiseks on näha erinevaid tarkusi spektri, mitte polaarsete vastanditena.

Spektri ühes otsas on Jumala hülgamine ja rahulolu käitumisega, mida Piibel nimetab kurjaks. See on ainult tarkus selles mõttes, et sel viisil kalduvad inimesed ei näe oma tegevusele halbu tagajärgi. See on neile tarkus.

Keskel on tarkus, mis austab loodusmaailma ja inimsuhteid ning õpib neist. Sellesse tarkusesse ma kuuluksin psühholoogia, sotsioloogia ja humanitaarprobleemid. See tarkus sobib kokku usuga jumalasse või agnostitsismi või ateismiga. Kristlikust vaatenurgast saab selle suure osa integreerida kristlikku maailmapilti. Samamoodi kasutas vanasõnade raamat Egiptuse tarkusekirjandust, vaatamata selle paganlikule päritolule.

Spektri teises otsas näen jumalakartlikku tarkust, milles Jumalat hinnatakse maailma Loojana ja oma rahva Päästjana. Käitumise osas peaks see viima kaastunde, headuse, aususe ja õigluseni. Inimesed hakkavad võtma Jumala muret õigete suhete osas teiste ja kogu keskkonnaga.

Tarkus on keeruline mõiste. Esitatud küsimuse osas loodan, et minu vastusest on abi.

Blogimine veebisaidil www.willbateswisdom.com


Vastus 2:

Vastused jäävad küsimusesse. Maised teadmised on suunatud maailmale, autodele, matemaatikale, spordile. muusikat jne. Palju haruldasemaid ja väärtuslikumaid jumalakartusi ei saa veebikursuse abil osta, nende kogumine võtab palju aega ja keskendub ülimatele küsimustele, mida inimene võib küsida ja millele on võib-olla lõpuks vastata .. Kes ma olen, miks kas ma olen sündinud, mis on minu eesmärk, kas on mõni Looja, kas Looja on teadlik. ja nii edasi.

Pole iseenesest religioosne raamat, kuid abivalmis raamat selles valdkonnas. Soovitan EF Schumacheri juhendit hämmeldunud inimestele. seda saab hankida PDF-failina. Ainulaadne raamat.


Vastus 3:

Vastused jäävad küsimusesse. Maised teadmised on suunatud maailmale, autodele, matemaatikale, spordile. muusikat jne. Palju haruldasemaid ja väärtuslikumaid jumalakartusi ei saa veebikursuse abil osta, nende kogumine võtab palju aega ja keskendub ülimatele küsimustele, mida inimene võib küsida ja millele on võib-olla lõpuks vastata .. Kes ma olen, miks kas ma olen sündinud, mis on minu eesmärk, kas on mõni Looja, kas Looja on teadlik. ja nii edasi.

Pole iseenesest religioosne raamat, kuid abivalmis raamat selles valdkonnas. Soovitan EF Schumacheri juhendit hämmeldunud inimestele. seda saab hankida PDF-failina. Ainulaadne raamat.


Vastus 4:

Vastused jäävad küsimusesse. Maised teadmised on suunatud maailmale, autodele, matemaatikale, spordile. muusikat jne. Palju haruldasemaid ja väärtuslikumaid jumalakartusi ei saa veebikursuse abil osta, nende kogumine võtab palju aega ja keskendub ülimatele küsimustele, mida inimene võib küsida ja millele on võib-olla lõpuks vastata .. Kes ma olen, miks kas ma olen sündinud, mis on minu eesmärk, kas on mõni Looja, kas Looja on teadlik. ja nii edasi.

Pole iseenesest religioosne raamat, kuid abivalmis raamat selles valdkonnas. Soovitan EF Schumacheri juhendit hämmeldunud inimestele. seda saab hankida PDF-failina. Ainulaadne raamat.